En 1980, cuatro piadosas monjas desaparecieron sin dejar rastro del remoto monasterio de Santa Inés. Su destino permaneció como un misterio durante 28 años. Cuando el padre Martínez llegó para renovar el deteriorado monasterio, encontró una nota manuscrita que reveló el terrorífico descubrimiento final de las cuatro monjas. El monasterio de Santa Inés se alza como una fortaleza contra el cielo montañoso. Esta remota comunidad religiosa ha resistido duros inviernos y cambios de los tiempos durante décadas. En los años 1980 solo quedaban unas pocas monjas para preservar este lugar sagrado.

Las hermanas Catalina, María, Rosa y Dorotti dedicaron sus vidas a servir a Dios. La hermana Catalina supervisaba los asuntos diarios del monasterio. María enseñaba a los niños locales. Rosa cuidaba el jardín. Dorotti servía como bibliotecaria. Estas cuatro mujeres eran los pilares del monasterio de Santa Inés. El padre Benedicto llegó al monasterio de Santa Inés a finales de 1979. La diócesis lo asignó como guía espiritual. Y para celebrar misa semanal, era un hombre alto con cabello gris y ojos gentiles.

Las monjas lo recibieron calurosamente y se sintieron agradecidas de tener un sacerdote tan dedicado a su comunidad remota. Las cuatro monjas vivían vidas simples y pacíficas dedicadas a la oración y al servicio. Se levantaban antes del amanecer para orar en la mañana y trabajaban incansablemente durante todo el día y se reunían cada tarde para una comida sencilla. Las otras monjas buscaban a las cuatro hermanas para orientación y aliento. En la mañana del 15 de marzo de 1980, las monjas del monasterio de Santa Inés despertaron para encontrar cuatro camas vacías.

Catalina, María, Rosa y Dorotti habían desaparecido sin dejar rastro. Sus pertenencias personales estaban en la habitación intactas. La hermana Margarita contactó inmediatamente al sheriff local. El sherifff Williams llegó esa tarde con solo un oficial de policía. Este pequeño pueblo montañoso nunca había enfrentado una desaparición tan misteriosa antes. La investigación fue breve y superficial. El sheriff Williams no encontró señales de lucha. Entrevistó a las monjas restantes, pero no tenían explicación para la desaparición. El padre Benedicto parecía conmocionado por las noticias.

Le dijo al sherifff que las cuatro monjas parecían tener problemas últimamente, tal vez cuestionando su vocación religiosa. Dijo que podrían haber elegido dejar el convento y regresar a la vida secular. El sherifff Williams concluyó que las cuatro mujeres se habían marchado voluntariamente y el caso fue oficialmente cerrado después de solo 3 días de investigación. Sin embargo, las familias de las mujeres desaparecidas no aceptaron esta explicación. El padre Benedicto dejó el convento apenas dos semanas después de la desaparición.

Les dijo a las monjas restantes que había recibido una asignación urgente de la diócesis, una emergencia familiar que necesitaba atención inmediata. empacó rápidamente y se marchó en auto para nunca regresar a la comunidad montañosa. Las monjas restantes en Santa Inés lucharon para mantener su comunidad a flote. Sin el liderazgo y la experiencia de las cuatro monjas, las donaciones disminuyeron y la inscripción callo. convento que había florecido durante décadas comenzó a desmoronarse. Las familias locales que fueron ayudadas por las monjas desaparecidas aún mantenían la esperanza de que regresaran.

organizaron equipos de búsqueda y registraron el bosque montañoso en busca de pistas sobre las cuatro mujeres, pero el bosque era vasto. Los investigadores privados contratados por las familias no han encontrado nueva evidencia. Han estado rastreando los movimientos del padre Benedicto después de que dejó Santa Inés, pero el rastro se desvaneció después de que llegó a la ciudad. La diócesis afirma que no han hay registros de su misión actual o paradero. Los años pasaron sin respuestas y las familias no han abandonado su búsqueda.

No se han rendido y han presionado a las autoridades para reabrir el caso. Pero como no hay nueva evidencia, la investigación permanece cerrada. En 1985, las últimas monjas restantes de la iglesia de Santa Inés ya no podían cuidar de la iglesia y tuvieron que mudarse a otra comunidad, dejando el centro religioso una vez bullicioso y abandonado vacío. Por más de 20 años, la Iglesia de Santa Inés ha permanecido como una sombra de su antigua gloria. Los excursionistas ocasionalmente pasan por la estructura en ruinas, pero rara vez se atreven a entrar.

Las familias de las mujeres desaparecidas continúan su búsqueda, nunca abandonando la esperanza de que sus seres queridos puedan estar vivos en algún lugar. Las comunidades religiosas de toda la región recuerdan a las cuatro hermanas desaparecidas. Rezan por su regreso seguro. La desaparición de la Iglesia de Santa Inés se ha convertido en una historia de advertencia susurrada en monasterios e iglesias a lo largo de las montañas. El departamento de policía local ha recibido pistas ocasionales sobre las monjas desaparecidas, pero ninguna ha llevado a un descubrimiento.

Ha habido muchos rumores y teorías sobre la desaparición de las monjas a lo largo de los años. Algunos creen que las monjas fueron secuestradas, otros dicen que encontraron animales salvajes mientras caminaban. Otros susurran sobre fuerzas sobrenaturales que operan en el edificio antiguo. La teoría más persistente es que las cuatro monjas eligieron abandonar la vida religiosa y comenzar de nuevo en otro lugar. Pero aquellos que conocían a las cuatro monjas rechazan inmediatamente esta idea. Estas mujeres habían dedicado sus vidas a su fe y comunidad durante décadas.

La diócesis había estado discutiendo durante algún tiempo qué hacer con la estructura deteriorada. Algunos habían propuesto demolerla completamente, mientras otros querían preservarla como un sitio histórico. El edificio había continuado deteriorándose mientras estas discusiones se arrastraron durante años. El clima había pasado factura a Santa Inés. Los inviernos trajeron nieve pesada que colapsó el techo. Las lluvias de primavera inundaron el sótano. El calor del verano torció los pisos de madera. La estructura, una vez faro de fe, lentamente siendo reclamada por la naturaleza.

En 2008, la diócesis finalmente decidió renovar el monasterio deteriorado. Esperaban convertirlo en un centro de meditación. y dar nueva vida a la estructura abandonada. El padre Martínez, un sacerdote con amplia experiencia en preservación histórica, fue elegido para supervisar el proyecto. Cuando el padre Martínez llegó por primera vez a Santa Inés, se sorprendió por la atmósfera inquietante que rodeaba el lugar. Incluso los trabajadores locales que contrató parecían incómodos dentro de los muros del monasterio. Los contratistas contaron historias que habían escuchado sobre las misteriosas desapariciones décadas atrás.

Trabajaban rápida y eficientemente, ansiosos por terminar el trabajo y marcharse antes de que cayera la oscuridad. Mientras el padre Martínez evaluaba el daño y planeaba la restauración, pasó semanas estudiando la arquitectura original del edificio. Estudió cuidadosamente planos antiguos y documentos de construcción, tratando de entender cómo la estructura había sido construida y cambiada a lo largo de las décadas. Durante una inspección más cercana de la capilla, algo llamó su atención. El área detrás del altar principal parecía más pequeña de lo que debería ser dadas las dimensiones externas del edificio.

Midió y volvió a medir, pero los números no coincidían. El padre Martínez examinó más de cerca el área del altar. El panel de madera detrás del altar estaba bellamente elaborado, pero una sección se veía ligeramente diferente de las otras. La beta de la madera no coincidía del todo y las uniones parecían más nuevas que la estructura circundante. El padre Martínez trabaja solo en el templo silencioso, presiona sobre el panel sospechoso y siente que cede con la fuerza.

Después de varios intentos puede localizarlo. La hermana Catalina registra un descubrimiento impactante. Las cuatro hermanas han descubierto evidencia de que el padre Benedicto robó dinero de las cuentas del monasterio. El cuaderno contiene copias censuradas de documentos financieros y evidencia de malversación por un total de más de ,000. El cuaderno revela que el padre Benedicto tomó un interés especial en las finanzas del monasterio, haciendo consultas detalladas sobre donaciones y gastos. Las cuatro hermanas notaron su comportamiento sospechoso y desapariciones misteriosas, así que decidieron investigar por su cuenta.

La última entrada de Catalina está fechada el 14 de marzo de 1980. Escribe que las cuatro hermanas planeaban confrontar al padre Benedicto la mañana siguiente y exigir que las acompañara al obispo. Habían descubierto sus crímenes y estaban determinadas a traer justicia. El padre Martínez contactó inmediatamente a las autoridades. El radar de tierra avanzado reveló irregularidades alarmantes debajo del piso de la catedral. La excavación comenzó inmediatamente y en unas pocas horas el equipo encontró una tumba poco profunda que contenía los cuerpos de las cuatro mujeres.

La policía encontró que el padre Benedicto estaba viviendo en un pueblo remoto bajo un nombre falso. Cuando fue confrontado con la evidencia, confesó que había matado a las cuatro monjas para evitar que expusieran sus crímenes. enterró sus cuerpos debajo del altar donde habían rezado durante décadas. ¿Qué crees que motiva a las personas a traicionar todo lo que una vez consideraron sagrado?